印度改国名三论 何新：坐不雅笑谈印度改国名（之一） 为何印度改国名？

盖因吾辈深入揭露西方伪造寰宇史，天然令中国史学界各式慕洋犬尴尬疾首，恨不欲生，但是却获胜滚动域外轰动了印度！

当大哥何一篇揭露印度伪史的旧文：

历史上从来莫得过和洽的希腊王国，也莫得过和洽的印度王国。

事实上根底莫得东说念主好像说澄莹印度或者巴基斯坦的民族究竟是来自什么民族。

印度和巴基斯坦地域的古代住户，历史上从来莫得酿成过和洽的民族。当地的住户自古以来只好墟落和部落。东说念主种不同，血统不同，讲话宗教不同，莫得文化的招供，也莫得酿成所谓的印度民族或者巴基斯坦民族。

这辞寰宇历史中并不是孤独表象。好意思国东说念主来自寰宇不同国度，不同血族，不同文化，仅有 300 年的国度历史，但是酿成了雄壮的好意思利坚国度意志和民族招供。

而相悖地，寰宇上很多国度，却自古以来即有国有民而无民族。其住户是复杂的族群靠拢体，莫得血脉有关，也莫得文化招供。举例 20 世纪的巨型国度苏联何故解体？因为这个巨国从来莫得酿成和洽的苏维埃民族，莫得酿成民族招供。

举例本日的乌克兰与俄罗斯两国民在血统、讲话与宗教上均有历史干系，但是却莫得在历史中酿成民族招供。所谓斯拉夫民族老到西方伪造的讲话学民族虚构，原来莫得存在过。因此当今透澈土崩理会。

印度与巴基斯坦亦然。两国之东说念主属于不同血族，不同文不同种，不同讲话，不同宗教，历史上即莫得涓滴的招供意志。

印度诗东说念主泰戈尔和政事家尼赫鲁王人已经说过：印度古代不是一个国度，而只是一个地舆见识。

在几千年的历史上，南亚半岛，来过很多种族，很多族群，黑皮肤的、黄皮肤的、白皮肤的、咖啡色皮肤的，王人已经来到何处，配置了各式大小不同的王朝、城邦，统率者走马灯雷同地换来换去。

唐玄奘的《大唐西域记》纪录，他那时的印度地区有 138 个国度并存。

1526 年，成吉想汗的后裔从阿富汗南下印度半岛，配置了伊斯兰教的莫卧儿王国。但是莫卧儿印度的实验放胆地域很小，印度半岛的多数地区仍然是小邦林立，道不同。

两百多年之后，莫卧儿王国土崩理会，于是英国、法国、荷兰和葡萄牙等等欧洲殖民者趁人之危。 1858 年，莫卧儿王国东说念主一火政息，印度次大陆包摄于大英帝国。

英国统率印度的时间，印度半岛才已毕了一会儿的政事和洽。但是看成英联邦的从属国，南亚次大陆的这种行政和洽也只是保管到 1947 年良友，不到一百年。

是以，所谓印度国度，所谓印度王国的历史，以及所谓的印度历史年表云云，王人只是西方历史家的杜撰和杜撰良友，一如西方学界对于古代希腊罗马埃及苏好意思尔巴比伦的那些臆造和杜撰。

根据现存信息，现时仅找到了何新先生《笑谈印度改国名》系列文章的之三，暂未找到之二的原文。

坐不雅笑谈印度改国名（之二） 印度为何改国名

何新微博旧文：对印度的历史证据诬陷

当今叫”印度”的这个国度，即当今的南亚印度，古代其实并不是印度。

唐玄奘的《大唐西域记》纪录得很澄莹，”印度”这个名字是来自于印度河。印度一词藻文的另一个译名等于“信德”，当今是巴基斯坦的一个省。

印度——信德，Sindh，这两个词王人源于梵语词Sindhu，酷爱等于“大河”。这条大河即印度河，它的中下贱地区等于古代的原土印度，而本日则叫巴基斯坦。

【舆图诠释：图中英文地名是印度河地区的古端淑。图中河流，是来自青藏高原的印度河，左边的绿色区域是古代的印度——当今的巴基斯坦，右边的白色区域是当今的印度

图中右侧中央浅红色暗影部分，约莫相配于古代印度河印度，其右黄色部分为当代恒河南亚印度】

印度河（巴基斯坦）地区古代历史颠倒悠久，有过很灿烂的古代文化，如哈巴拉端淑，2026世界杯技术统计这里亦然原始印度教的发祥地，是释教的最早传播地之一。是以印度河地区著明古代寰宇。

佛祖释迦摩尼降生于喜马拉雅山下的尼泊尔，而释教古代最茂密地区是本日的巴基斯坦地区以及克什米尔和阿富汗地区，而不是在南亚印度。何处遥远是印度教地区，古代中国东说念主称之为“婆罗门”。

【婆罗门这个收入印度宪法的名字，亦然古代中国东说念主定名的。】

唐僧取经之是以要去西天而不是去南天，主要等于西去印度河地区。

很多当代国东说念主不知说念印度河古端淑是本日巴基斯坦地区的古端淑，而诞妄地认为是南亚印度的古端淑。之是以产生这种诬陷，是因为在20世纪初发现这些古端淑时，印度河地区的巴基斯坦与南亚印度尚是一体，王人是大英帝国的从属国，因此王人曾称为印度。

但是其后印度一分为二了。南亚的印度仍然叫印度（但此地却并非古代的印度），而西南亚的古印度——印度河流域，却更名为巴基斯坦。

自1947年印巴落寞和分治后，国内很多东说念主包括一些众人王人发生了地舆证据的诞妄，误以南亚恒河印度为印度内容，却不知说念确切的古印度内容是在本日的巴基斯坦地区。

由于名字的狼藉，而导致了历史证据的很多诬陷和期凌。

坐不雅笑谈印度改国名（之三） 印度为何改国名？

正如存在不足为法的两个希腊、两个罗马，也存在不足为法的两个印度。

历史中出现了两个印度：一个是喜马拉雅山西南麓的西南亚印度（巴基斯坦），另一个是东说念主们当今所说的南亚印度。但后者，实验却简直是莫得任何悠久古端淑存在的蛮荒印度。关联词二者却不息被不足为法地期凌，被将李代桃，被以白为黑。

印度本义不是国名，而是地名

* 19世纪往日的南亚次大陆并不存在一个叫“印度”的国度。古印度次大陆大部分时刻处于小国林立的分袂景况。印度并非国度称呼，而是唐僧玄奘定名的区域称呼。古代印度东说念主从来莫得这样叫过我方。是以泰戈尔也说过，“印度”之名从来就不是一个国度。

* 印度又名的由来，有两个说法：一是玄奘所说，得名于月亮，“印度者，唐言明月”。但另一说法，则谓得名于梵语之Sindhu，即印度河。折衷二说，则印度河可能原来是明月河的酷爱。

印度河端淑在巴基斯坦不在南亚印度

* 印度河主要流域是中国西部和巴基斯坦。印度河动身点于青藏高原，经巴基斯坦而入阿拉伯海。在印度河流域有一块富庶的平原即印度河平原。历史上所说的古印度端淑，等于以此平原为中心的区域。关联词这块地域，在地舆上包摄于与中国交界的巴基斯坦。这块被称为印度河平原的地区，即古印度端淑的动身点地。印度河平原端淑经久是一个落寞的政事及文化区域。印度河古端淑的禁受者不是本日的印度，而是巴基斯坦。

* 18世纪在印度河流域的旁遮普地区发现了数千年前大古城残址。旁遮普即五河平原，是印度河流域的上游地区（巴基斯坦境内）。印度河流域端淑又称哈拉帕端淑（Harappan Civilization），是邃古寰宇最伟大的东说念主造建筑功绩的处所地，主体位于巴基斯坦。

* 这个端淑包括著明的古代城镇遗迹摩享约达罗（Mohenjo-daro）。考古凭证讲解其数学、工程学和原牙科等本事水平颠倒先进。它的圭臬完善、本事先进，领有寰宇上第一个城市卫生系统。印度河端淑执续了800年支配，莫得东说念主知说念它是若何堕落的。两个古城名胜出土大王人钤记，但钤记笔墨至今无东说念主好像解读。印度河实验上亦然中国之河。它的泉源在中国的青藏高原。

中国旧书所说的印度也并不是南亚的印度

* 在中国历汗青中，对印度的早期纪录见于《史记》（身毒）。身毒即印度河之梵文Sindhu的对音。地域在四川之远西2000里。《山海经》纪录有“身毒国”。《后汉书》则称之为“天竺国”。

* 这些古籍中所说的身毒或天竺也王人不是南亚印度，而是巴基斯坦。

* 印度这个称呼实验上是唐僧玄奘所勘定的，而所指的主要塞区恰是本日巴基斯坦的印度河平原的古国。

* 至于恒河平原，即本日南亚地区的印度和孟加拉国，在古代称为“婆罗多”Bharat。这一称呼最早出当今梵文经籍《摩诃婆罗多》及《莲花往世书》。

* 古东说念主亦称印度次大陆为南瞻部洲（Jambudvipa），佛经及《西纪行》中提到的南瞻部洲即指此地。

古代释教文化并非兴起于南亚印度

* 印度河流域天然早有古国，却无信史，也莫得留住笔墨纪录的确切历史。惟一记录了印度河端淑古国的确切历史是玄奘文章《大唐西域记》。这部伟大的文章是中亚和南亚考古史学弗成或缺的参考文件。

* 名声赫赫的各式吠陀经文和所谓的印度史诗，其实很多是不实虚伪的听说，经久口口相传，至18——19世纪以后才有英国东说念主制作的所谓笔墨写本。但是，文艺回话以后西方学界惯于伪造文物和历史。因此，根据这种听说建构的所谓印度古史，正如希腊古史雷同弗成信。

* 举例《梨俱吠陀》，西方东说念主说其成书时刻是在公元前2000至1500年之间（其实是离奇乖癖）。但是由于印度东说念主莫得笔墨记叙，所谓《梨俱吠陀》据说是靠婆罗门祭司们代代口口相传，而后才有手稿的。直到19世纪欧洲东说念主才第一次记录和刊印了《梨俱吠陀》，有德、英、法等译本。但是这些记录颠倒枯竭历史可靠性和看成文物的确切性。

* 古代释教文化并非兴起于南亚印度，而是动身点于巴基斯坦以及尼泊尔处所的印度河流域，其后盛行至本日阿富汗的喀布尔河流域以及巴基斯坦的旁遮普地区。

* 那些赶赴南亚印度寻找释教圣地的国东说念主，可谓井中求火，拜错了庙门。古代释教动身点地和圣地地域王人不在中国东说念主印象中的南亚印度，而是在印度河流域的巴基斯坦以及尼泊尔、阿富汗。

对于印度的历史纪年齐全弗成信

* 近代西方杜撰了一部以歌唱雅利安端淑为主的伪造和夸大的印度史。其伪造印度史之标的是论证英国东说念主统率印度看成殖民宗主国的正当性。印度史学界基本照抄英国东说念主制造的印度史，因其夸大印度古端淑也。

* 中国史学界也一直对西方伪造历史照抄照搬，包括季羡林等知名学者。